„Επειδή, τι ωφελείται ο άνθρωπος,
αν κερδήσει ολόκληρο τον κόσμο χάσει όμως την ζωή του;“
Αυτά τα λόγια τα είπε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς
Χριστός και είναι γραμμένα μέσα στην Αγία Γραφή, στο ευαγγέλιο
του Ματθαίου, Κεφάλαιο 16, χωρίο 26.
Ο παντοδύναμος Θεός εδημιούργησε τους ανθρώπους
για να ζούνε με τον Θεό και να έχουν στενή επικοινωνία
μαζί Του. Αυτό γινόταν στην αρχή της δημιουργίας των ανθρώπων,
οι οποίοι ζούσαν στον παράδεισο κάνοντας από την ελεύθερη
θέλησή τους ότι τους έλεγε ο Θεός. Έτσι ζούσαν ευτυχισμένοι
σε απόλυτη αρμονία μαζί με τον Θεό. Αυτό φαίνεται από τα
γραφόμμενα στην Αγία Γραφή στο πρώτο βιβλίο του Μωυσή την Γένεση, κεφ.2, χωρίο 15: Και ο Κύριος ο
Θεός πήρε τον άνθρωπο, και τον έβαλε στον παράδεισο
της Εδέμ για να τον εργάζεται, και να τον φυλάττει, καθώς
και στην Γένεση, Κεφ. 2, χωρία 19-20: 19. Και ο Κύριος
ο Θεός έπλασε από τη γη όλα τα ζώα του αγρού, και όλα τα
πουλιά του ουρανού, και τα έφερε προς τον Αδάμ, για
να δει πώς θα τα ονομάσει και ό,τι όνομα θα έδινε ο Αδάμ
σε κάθε έμψυχο, αυτό και να είναι το όνομά του. 20. Και ο
Αδάμ έδωσε ονόματα σε όλα τα κτήνη, και σε όλα τα πουλιά
του ουρανού και σε όλα τα ζώα του χωραφιού στον Αδάμ,
όμως, δεν βρισκόταν βοηθός όμοιος μ΄αυτόν.
Ο Θεός προειδοποίησε
τον άνθρωπο, ότι εάν φάει από τον καρπό του δένδρου της γνώσης
του καλού και του κακού, θα πεθάνει. Αυτό είναι γραμμένο
στο βιβλίο της Γένεσης 2, 16-17: 16. Και ο Κύριος
ο Θεός έδωσε προσταγή στον Αδάμ, λέγοντας: Από κάθε δέντρο
του παραδείσου θα τρως ελεύθερα, 17. από το δέντρο της
γνώσης του καλού και του κακού, όμως δεν θα φας απ΄αυτό
επειδή, την ίδια ημέρα που θα φας απ΄αυτό, θα πεθάνεις
οπωσδήποτε. Οι δύο πρωτόπλαστοι άνθρωποι όμως δεν
υπάκουσαν τον Θεό και έφαγαν από τον απαγορευμένο
καρπό. Έτσι διέπραξαν την λεγόμενη „προπατορική αμαρτία“.
Αυτά περιγράφονται στην Γένεση 3,6-7: 6. Και η
γυναίκα είδε ότι το δέντρο ήταν καλό για τροφή, και ότι ήταν
αρεστό στα μάτια, και το δέντρο ήταν επιθυμητό στο να δίνει
γνώση και αφού πήρε από τον καρπό του, έφαγε και έδωσε και
στον άνδρα της μαζί της, κι αυτός έφαγε. 7. Κι ανοίχτηκαν
τα μάτια και των δύο και γνώρισαν ότι ήσαν γυμνοί και αφού
έρραψαν φύλλα συκιάς, έφτιαξαν για τον εαυτό τους περιζώματα.
Οι άνθρωποι παράκουσαν τον Θεό δέν πέθαναν όμως ολοληρωτικά,
αλλά πέθαναν πνευματικά. Αυτό σημαίνει ότι το Άγιο Πνεύμα
του Θεού, το οποίο ήταν μέσα τους, τους εγκατέλειψε.
Έτσι έχασαν την απ΄ευθείας επικοινωνία τους με τον
Θεό, καθώς και την αρμονική συμβίωση μαζί Του. Την ανάλογη
περιγραφή στην Αγία Γραφή την διαβάζουμε στην Γένεση 3,8-11: 8. Και άκουσαν τη φωνή του Κυρίου του Θεού,
να περπατάει στον παράδεισο προς το δειλινό και ο
Αδάμ και η γυναίκα του κρύφτηκαν από το πρόσωπο του Κυρίου
του Θεού, ανάμεσα στα δέντρα του παραδείσου. 9. Και
ο Κύριος ο Θεός κάλεσε τον Αδάμ, και του είπε: Πού είσαι;
10. Κι εκείνος είπε: Άκουσα τη φωνή σου στον παράδεισο,
και φοβήθηκα, επειδή είμαι γυμνός και κρύφτηκα. 11. Και
ο Θεός τού είπε: Ποιός σου φανέρωσε ότι είσαι γυμνός;
Μήπως έφαγες από το δέντρο, από το οποίο σε πρόσταξα να μη
φας;
Κάθε άνθρωπος που γεννιέται σ΄αυτόν τον κόσμο,
πεθαίνει τον φυσικό θάνατο αφού ζήσει ωρισμένα χρόνια
σ΄αυτήν την γη. Ο σκοπός της ζωής του εδώ δεν είναι να
προκόψει με το να κάνει καρριέρα και με το να τρώει, όπως
λέμε, με χρυσά κουτάλια. Ο σκοπός της ύπαρξής του σ΄αυτόν
τον κόσμο είναι να ξαναβρεί τον χαμένο γι΄ αυτόν παράδεισο.
Δηλαδή να ξανααποκτήσει την χαμένη επικοινωνία του
με τον δημιουργό του. Ο άνθρωπος έχει πλαστεί από τον
Θεό γι΄αυτόν τον σκοπό. Αυτός είναι ο από τον Θεό προκαθορισμός
της ύπαρξης του ανθρώπου, δηλαδή να ζει σε στενή επαφή
με τον Θεό και έτσι να ζει αιώνια μαζί Του.
Ο
άνθρωπος σ΄αυτόν τον κόσμο είναι στην φυσική του κατάσταση
ακριβώς το αντίθετο από ότι θα έπρεπε να είναι μπροστά στον
Θεό. Αγνοεί την ύπαρξη του Θεού καθορίζοντας απόλυτα
ο ίδιος την ζωή του και γι΄αυτό περιφρονώντας το θέλημα
του Θεού γι΄αυτόν. Αυτή η τόσο αρνητική συμπεριφορά του
ανθρώπου απέναντι στον Θεό προέρχεται από την „προπατορική
αμαρτία“, την οποία διέπραξαν οι πρωτόπλαστοι άνθρωποι,
διότι παράκουσαν τον Θεό. Τα αρνητικά επακόλουθα αυτής
της αμαρτίας τα έχει μέσα του ο κάθε άνθρωπος που γεννιέται
σ΄αυτήν την γη, διότι όλοι οι άνθρωποι κατάγονται από τους
πρώτους ανθρώπους, τον Αδάμ και την Εύα. Αυτή η τόσο αρνητική
εσωτερική κατάσταση, καθώς και συμπεριφορά των ανθρώπων
περιγράφεται μέσα στην Αγία Γραφή, στην Καινή Διαθήκη, στην
επιστολή προς Ρωμαίους 3,9-20.23-24: 9. Τι, λοιπόν; Υπερέχουμε
από τους εθνικούς; Όχι, βέβαια. επειδή, δείξαμε προηγουμένως
ότι και οι Ιουδαίοι και οι ΄Ελληνες, όλοι, είναι κάτω
από την αμαρτία. 10. Όπως είναι γραμμένο, ότι: „Δεν υπάρχει δίκαιος
ούτε ένας. 11. δεν υπάρχει κάποιος που να έχει σύνεση.
δεν υπάρχει κάποιος που να εκζητάει τον Θεό. 12. ΄Ολοι
παρεξέκλιναν, μαζί εξαχρειώθηκαν. δεν υπάρχει αυτός
που πράττει το αγαθό. δεν υπάρχει ούτε ένας“. 13. „Το
λαρύγγι τους έιναι ανοιγμένος τάφος. με τις γλώσσες
τους μιλούσαν δόλια“. “δηλητήριο οχιάς υπάρχει
κάτω από τα χείλη τους“. 14. Των οποίων “το στόμα είναι γεμάτο
από κατάρα και πικρία“. 15. „Τα πόδια τους είναι γρήγορα
στο να χύσουν αίμα“. 16. „Ερήμωση και ταλαιπωρία είναι στους
δρόμους τους. 17. και δρόμον ειρήνης δεν γνώρισαν“. 18.
„Δεν υπάρχει ο φόβος τού Θεού μπροστά στα μάτια τους.“
19. Και ξέρουμε ότι όσα λέει ο νόμος, μιλάει προς εκείνους
που είναι κάτω από τον νόμο. ώστε να φράξει κάθε στόμα, και
ολόκληρος ο κόσμος να γίνει υπόδικος στον Θεό. 20. Επειδή,
από έργα τού νόμου δεν θα δικαιωθεί μπροστά του καμιά
σάρκα. για τον λόγο ότι, διαμέσου του νόμου δίνεται
σαφής γνώση τής αμαρτίας.
23. δεδομένου ότι, όλοι αμάρτησαν,
και στερούνται τη δόξα του Θεού. 24. ανακηρύσσονται,
όμως, δίκαιοι, δωρεάν, με τη χάρη του, διαμέσου της απολύτρωσης
που έγινε με τον Ιησού Χριστό.
αλλά και
στην Παλαιά Διαθήκη στο βιβλίο του προφήτη Ησαΐα 64, 6-7:
6. Όλοι γίναμε, πραγματικά, σαν ακάθαρτο πράγμα, και όλη η
δικαιοσύνη μας είναι σαν ρυπαρό ιμάτιο. γι΄αυτό, όλοι
πέσαμε σαν το φύλλο, και οι ανομίες μας μάς άρπαξαν όπως
ο άνεμος. 7. Και δεν υπάρχει εκείνος που επικαλείται
το όνομά σου, αυτός που σηκώνεται για να πιαστεί από σένα.
επειδή, έκρυψες το πρόσωοπό σου από μας, και μας αφάνισες,
διαμέσου των ανομιών μας. Ο άνθρωπος ζει λοιπόν σ΄αυτήν
την γη χωρισμένος από τον Θεό, διότι έχει μέσα του το δηλητήριο
της „προπατορικής αμαρτίας“. Έτσι παραβίαζει συνεχώς
το θέλημα του Θεού, το οποίο μας έχει δοθεί μέσα στην
Αγία Γραφή και γι΄ αυτό ζει μέσα στην αμαρτία. Ο Ύψιστος
θεός όμως αγαπάει εμάς τους ανθρώπους και δεν θέλει,
όταν πεθάνουμε τον φυσικό μας θάνατο να ριχτούμε ως
αμαρτωλοί μέσα στην κόλαση. Γι΄ αυτόν τον λόγο έστειλε
τον Γιό Του τον Ιησού Χριστό σ΄αυτήν την γη για να μας ελευθερώσει
από τα τόσο αρνητικά επακόλουθα της „προπατορικής
αμαρτίας“ που τα έχουμε όλοι μέσα μας, καθώς και από
τις προσωπικές μας αμαρτίες και να μας συμφιλιώσει
με τον Παντοδύναμο Θεό και Δημιουργό μας. Ο Χριστός
πλήρωσε για όλες τις αμαρτίες μας, πεθαίνοντας στην
θέση μας, επάνω στον σταυρό του Γολγοθά. Τα σκετικά
με την θυσία του Χριστού, καθώς και για τον λόγο που
αυτή έγινε, διαβάζουμε σε πολλά χωρία της Καινής Διαθήκης,
όπως στο κατά Ιωάννη-Ευαγγέλιο 3,16: Επειδή,
με τέτοιον τρόπο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε
τον Υιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί καθένας που
πιστεύει σ΄αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή, καθώς και στη
Β Κορινθ. 5,18-19: 18. Τα πάντα, όμως, είναι από τον Θεό,
που μας συμφιλίωσε με τον εαυτό του, διαμέσου του
Ιησού Χριστού, και έδωσε σε μας τη διακονία της συμφιλίωσης.
19. δηλαδή, ότι ο Θεός ήταν που συμφιλίωνε τον κόσμο με τον
εαυτό του, διαμέσου του Χριστού, μη λογαριάζοντας
σ΄αυτούς τα πταίσματά τους. και εμπιστεύθηκε σε
μας τον λόγο της συμφιλίωσης, όπως και στους Κολοσσαείς 2, 12-14: 12. καθόσον συνθαφτήκατε μαζί
του στο βάπτισμα. μέσω του οποίου και συναναστηθήκατε
διαμέσου της πίστης στην ενέργεια του Θεού, ο οποίος
τον ανέστησε από τους νεκρούς. 13. Κι εσάς, που ήσασταν
νεκροί στα αμαρτήματα και στην ακροβυστία της σάρκας
σας, σας ζωοποίησε μαζί του, καθώς σας συγχώρεσε
όλα τα πταίσματα, 14. όταν εξάλειψε το χειρόγραφο με τα διατάγματα,
που ήταν εναντίον σας, και το αφαίρεσε από το μέσον, καρφώνοντας
το επάνω στον σταυρό. γι΄ αυτό θα πρέπει ο κάθε άνθρωπος
να μετανοήσει για το δηλητήριο της „προπατορικής
αμαρτίας“ που είναι μέσα του, διότι χωρίς μετάνοια θα
πεθάνει τον αιώνιο θάνατο: Α. Κορ. 15, 21-22: 21. Επειδή,
βέβαια, διαμέσου ανθρώπου ήρθε ο θάνατος, έτσι και διαμέσου
ανθρώπου η ανάσταση των νεκρών. 22. Επειδή, όπως όλοι πεθαίνουν
λόγω συγγένειας με τον Αδάμ, έτσι και όλοι θα ζωοποιηθούν
ερχόμενοι σε συγγένεια με τον Χριστό. έτσι θα πρέπει
ο κάθε άνθρωπος να ζητήσει συγχώρηση από τον Χριστό για
τα αρνητικά επακόλουθα της „προπατορικής αμαρτίας“,
που είναι μέσα του, καθώς και για τις προσωπικές του
αμαρτίες και να τον παρακαλέσει να έρθει μέσα στην καρδιά
του, Αποκ. 3,20: Να, στέκομαι στη θύρα και κρούω.
αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου, κι ανοίξει τη θύρα, θα
μπω μέσα σ΄αυτόν, και θα δειπνήσω μαζί του κι αυτός μαζί
μου. Τα λόγια αυτά τα είπε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς
Χριστός και ενοεί ότι χτυπάει την πόρτα της καρδιάς του
κάθε ανθρώπου για να του ανοίξει και να τον δεχθεί
μέσα στην καρδιά του. Με την λέξη „καρδιά“ ενοείται ο
εσωτερικός μας, ο άϋλος άνθρωπος. Δηλαδή η λογική μας,
η θέληση και η συνείδησή μας καθώς και η ψυχή μας, η οποία
είναι το κέντρο των συναισθημάτων μας. Η λογική μας είναι
η πόρτα της καρδιάς μας. Όταν ακούμε ή διαβάζουμε για την
μετάνοια, την πίστη προς τον Θεό καθώς και για την σωτηρία
διαμέσου του Χριστού, τότε χτυπάει ο ίδιος ο Χριστός
στην πόρτα της καρδιάς μας. Και όταν συνειδητοποιούμε
τα άγια αυτά λόγια και τα δεχόμαστε τότε ανοίγουμε
στον Χριστό την πόρτα της καρδιάς μας. Ο Χριστός έρχεται
με το Άγιό Του Πνεύμα μέσα στην καρδιά μας και δειπνάει
μαζί μας, σημαίνει, ότι δεχόμαστε τον Χριστό ως φίλο μας,
ο Οποίος θέλει να μας καθαρίσει από τις αμαρτίες μας.
Όταν δεν μετανοούμε και δεν δεχόμαστε τα λόγια του
Χριστού, και έτσι τον Ίδιο μέσα στην καρδιά μας, τώρα όσο
ζούμε εδώ σ΄αυτήν την γη, τότε, μετά τον φυσικό μας θάνατο
και εξ αιτίας των αμαρτιών μας, οι οποίες μένουν μέσα
μας, θα ριχτούμε μέσα στον τοπό των βασάνων, στην γέενα του
πυρός δηλαδή στην κόλαση. Ο Χριστός μας προειδοποιεί
το τι θα μας συμβεί, εάν δεν μετανοήσουμε στο κατά
Λουκά-Ευαγγέλιο 12,5: Αλλά, θα σας δείξω
ποιόν να φοβηθείτε: Φοβηθείτε εκείνον που, αφού θανατώσει,
έχει εξουσία να ρίξει στη γέεννα. ναι, σας λέω, αυτόν
να φοβηθείτε. ( ενοεί τον Θεό).
Όταν μετανοούμε
για τις αμαρτίες μας αποφασίζουμε να εμπιστευθούμε
στον Χριστό να κατευθύνει στο εξής Εκείνος με το Άγιο
Πνεύμα Του τις σκέψεις μας, τις αποφάσεις μας, την συμπεριφορά
μας καθώς και τα συναισθήματά μας, δηλαδή ολόκληρη
την ύπαρξή μας. Όταν μετανοούμε και δέχομαστε τον Χριστό
κατ΄ αυτόν τον τρόπο μέσα στην καρδιά μας τότε ο Θεός θα
μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας: Α. Ιωάν. 1, 8-10:
8. Αν πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία, εξαπατούμε τον εαυτό
μας και η αλήθεια δεν υπάρχει μέσα μας. 9. Αν ομολογούμε
τις αμαρτίες μας, ο Θεός είναι πιστός και δίκαιος ώστε
να συγχωρήσει σε μας τις αμαρτίες, και να μας καθαρίσει
από κάθε αδικία. 10. Αν πούμε ότι δεν αμαρτήσαμε, κάνουμε αυτόν
ψεύτη και ο λόγος του δεν υπάρχει μέσα μας, και θα
μας χαρίσει το Άγιο Πνεύμα Του. Έτσι δια του Αγίου Πνεύματος
θα κατοικήσει ο Χριστός μέσα μας και θα μας βοηθάει
να ζούμε κατά το θέλημα του Θεού, το οποίο μας έχει δοθεί
μέσα στην Αγία Γραφή. Ολόκληρος ο Λόγος του Θεού μέσα
στην Αγία Γραφή μας έχει δοθεί από το ίδιο Άγιο Πνεύμα Του,
δηλαδή είναι Θεόπνευτος, διότι γράφτηκε από ανθρώπους
που πίστευαν απόλυτα στόν Θεό και τους καθοδήγησε
το Άγιο Πνεύμα Του για να γράψουν το λεγόμενα μέσα στην
Αγία Γραφή.
Μόνον κατ΄αυτόν τον τρόπο ο άνθρωπος
που μετανοεί αναγεννιέται πνευματικά. Κατά την Αγία
Γραφή γεννιέται εξ άνωθεν, δηλαδή από τον Θεό. Ο ίδιος ο
Χριστός λέγει σε έναν θεολόγο της εποχής Του, τον Νικόδημο,
στο κατά Ιωάννη-Ευαγγέλιο 3,3 τα εξής: Αποκρίθηκε ο Ιησούς και του είπε: Σε διαβεβαιώνω
απόλυτα, αν κάποιος δεν γεννηθεί από επάνω, δεν μπορεί
να δει τη βασιλεία τού Θεού. Και το όνομα του μετανοημένου
ανθρώπου γράφεται στο βιβλίο της ζωής, Αποκάλυψη
20,15: Και όποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο της
ζωής, ρίχθηκε στη λίμνη της φωτιάς.
Έτσι γίνεται
ο άνθρωπος που μετανοεί ένας καινούργιος άνθρωπος:
Β. Κορινθ. 5,17: Γι΄αυτό , αν κάποιος
είναι εν Χριστώ, είναι καινούργιο κτίσμα. τα αρχαία πέρασαν,
να, τα πάντα έγιναν καινούργια. Δεν είναι πλέον σαρκικός,
δηλαδή δεν καθορίζει ο ίδιος την ζωή του, όπως έκανε
πρωτού μετανοήσει. Τώρα έγινε κατά την Αγία Γραφή πνευματικός
άνθρωπος, διότι το Άγιο Πνεύμα του Θεού, το οποίο είναι
μέσα του, τον καθοδηγεί για να μην ζει πλέον κάνοντας
ότι του αρέσει, δηλαδή σαρκικά, αλλά να ζει, από την ελεύθερη
θέλησή του, κατά το θέλημα του Θεού: Ματθ. 7,21:
Δεν θα μπει μέσα στη βασιλεία των ουρανών καθένας που
λέει σε μένα: Κύριε, Κύριε. αλλ΄αυτός που πράττει το
θέλημα του Πατέρα μου, ο οποίος είναι στους ουρανούς.
Το βασικό χαρακτηριστικό του ανθρώπου που μετανοεί
είναι το ότι βάζει όλα τα γραφόμενα μέσα στην Αγία Γραφή
επάνω από την λογική του, διότι αυτά είναι θεόπνευστα
λόγια, δοσμένα από το Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της θεϊκής
Αγίας Τριάδας, και γι΄αυτό είναι μεγάλες αλήθειες,
οι οποίες χαρίζουν στον άνθρωπο που τις υπακούει
και τις εφαρμόζει, αιώνια ζωή. Έτσι η ακάθαρτη λογική μας
εξαιτίας της „προπατορικής αμαρτίας“ καθαρίζεται
από τα λόγια αυτά του Παντοδυναμου Θεού και του Χριστού:
Ιωάν. 15,3: Τώρα, εσείς είστε καθαροί, εξαιτίας
του λόγου που σας μίλησα. Έλεγε ο Χριστός στους
μαθητές του, οι οποίοι δέχονταν τα λόγια Του, αλλά και
σε μας σήμερα, όταν δεχόμαστε τα λόγια Του Χριστού, που
είναι γραμμένα μέσα στην Αγία Γραφή.
Αυτός ο
αναγεννημένος άνθρωπος έχει την επιθυμία να ζει κάνοντας
το θέλημα του Θεού, και εάν κάνει, χωρίς να το θέλει, κάποια
αμαρτία τότε τον ελέγχει μέσα του το Άγιο Πνεύμα και
ζητάει συγχώρεση από τον Κύριό του Ιησού Χριστό. Τότε ο
Κύριός του τον συγχωρεί και τον καθαρίζει από την αμαρτία:
Α. Ιωάν. 1,7: Αν, όμως, περπατάμε μέσα στο φως, όπως
αυτός είναι μέσα στο φως, έχουμε κοινωνία ο ένας με τον
άλλον, και το αίμα τού Ιησού Χριστού, του Υιού του, μας
καθαρίζει από κάθε αμαρτία. Με την βοήθεια και την δύναμη
του Αγίου Πνεύματος θα ζει ο μετανοημένος άνθρωπος
κατά τον τρόπο που περιγράφεται στην προς Ρωμαίους
επιστολή 12,9-21: 9. Η αγάπη ας είναι ανυπόκριτη. αποστρέφεστε
το πονηρό, προσκολλάστε στο αγαθό. 10. Γίνεστε φιλόστοργοι
ο ένας προς τον άλλον διαμέσου της φιλαδελφίας, προλαβαίνοντας
να τιμάτε ο ένας τον άλλον, 11. στον ζήλο μη είστε οκνηροί.
ως προς το πνεύμα παλλόμενοι από θέρμη. υπηρετώντας
τον Κύριο ως δούλοι. 12. στην ελπίδα χαίροντας. στη
θλίψη υπομένοντας. στην προσευχή προσκαρτερώντας.
13. στις ανάγκες των αγίων μεταδίδοντας. τη φιλοξενία
ακολουθώ-ντας. 14. Ευλογείτε αυτούς που σας καταδιώκουν.
ευλογείτε, και μη καταριέστε. 15. Χαίρεστε μ΄αυτούς
που χαίρονται, και κλαίτε μ΄αυτούς που κλαίνε. 16. Να έχετε
το ίδιο φρόνημα ο ένας προς τον άλλον. μη υψηλοφρονείτε,
αλλά συγκαταβαίνετε στους ταπεινούς. μη φαντάζεστε
τους εαυτούς σας φρόνιμους. 17. Σε κανέναν μη ανταποδίδετε
κακό αντί κακού. προνοείτε τα καλά μπροστά σε όλους
τους ανθρώπους. 18. Αν είναι δυνατόν, όσον αφορά το δικό
σας μέρος, ειρηνεύετε με όλους τους ανθρώπους. 19.
Αγαπητοί, μη εκδικείτε τον εαυτό σας. αλλά, δώστε
τόπο στην οργή. επειδή, είναι γραμμένο: „Σε μένα ανήκει
η εκδίκηση. εγώ θα κάνω ανταπόδοση, λέει ο Κύριος“.
20. Αν, λοιπόν, ο εχθρός σου πεινάει, δίνε του να φάει.
αν διψάει, δίνε του να πιεί. επειδή, κάνοντας αυτό, θα
επισωρεύσεις κάρβουνα φωτιάς επάνω στο κεφάλι του.
21. Μη νικάσαι από το κακό, αλλά νίκα το κακό διαμέσου του
αγαθού. Καθώς και σε άλλα όμοια χωρία της Καινής Διαθήκης.
Έτσι είναι δυνατό ο άνθρωπος που μετανοεί να γίνεται
όλο και περισσότερο όμοιος προς τον Κύριό του τον
Ιησού Χριστό και γι΄αυτό να αρέσει όλο και περισσότερο
στον Πανροδύναμο Θεό και Ουράνιο Πατέρα του, (Κολοσσαείς, 3,1-4: 1. Αν, λοιπόν, συναναστηθήκατε μαζί
με τον Χριστό, τα άνω ζητάτε, όπου είναι ο Χριστός καθισμένος
στα δεξιά τού Θεού. 2. Τα άνω φρονείτε, όχι αυτά που είναι
επάνω στη γη. 3. Επειδή, πεθάνατε, και η ζωή σας είναι κρυμμένη
μαζί με τον Χριστό μέσα στον Θεό. 4.Όταν ο Χριστός, η ζωή μας,
φανερωθεί, τότε κι εσείς θα φανερωθείτε μαζί του μέσα
σε δόξα).
Ένας μετανοημένος και γι΄αυτό διαμέσου του
Κυρίου Ιησού Χριστού με τον Ύψιστό Θεό συμφιλιωμένος
άνθρωπος, εκπλήρωσε τον σκοπό της ύπαρξής του σ΄αυτόν
τον κόσμο. Έγινε παιδί του Θεού εν Χριστώ. Μετά τον φυσικό
του θάνατο θα τον δεχτεί ο Θεός στην βασιλεία Του
και θα ζει αιώνια μαζί με τον Δημιουργό του. Αυτό είναι
το πολυτιμότερο από κάθε τι άλλο για εμάς τους ανθρώπους,
δηλαδή το να αποκτήσουμε, κατά την διάρκεια της ζωής
μας σ΄αυτήν την γη, την δυνατότητα να ζούμε αιώνια σε απόλυτη
αρμονία στον Παράδεισο στον τρίτο ουρανό, (Β.
Κορινθ. 12, 2-4: 2. Γνωρίζω έναν άνθρωπο εν Χριστώ πριν από 14 χρόνια,
(είτε μέσα στο σώμα, δεν ξέρω. είτε έξω από το σώμα, δεν ξέρω.
ο Θεός ξέρει). ότι αυτού του είδους ο άνθρωπος αρπάχτηκε
μέχρι τον τρίτο ουρανό. 3. Και γνωρίζω αυτού του είδους
τον άνθρωπο, (είτε μέσα στο σώμα, είτε έξω από το σώμα, δεν
ξέρω, ο Θεός ξέρει). 4. ότι αρπάχτηκε στον παράδεισο,και
άκουσε λόγια ανεκλάλητα, που δεν επιτρέπεται σε
έναν άνθρωπο να μιλήσει), μαζί με τον Δημιουργό μας τον
Παντοδύναμο Θεό και τον αγαπημένο μας Σωτήρα και Κύριο
Ιησού Χριστό: (Α. Θεσσαλ. 4, 16-18: 16. δεδομένου ότι,
ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με πρόσταγμα,
με φωνή αρχαγγέλου, και με σάλπιγγα Θεού, κι αυτοί
που πέθαναν εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτα. 17. έπειτα, εμείς
που ζούμε, όσοι απομένουμε, θα αρπαχτούμε μαζί τους
με σύννεφα σε συνάντηση του Κυρίου στον αέρα. κι έτσι,
θα είμαστε πάντοτε μαζί με τον Κύριο. 18. Λοιπόν, παρηγορείτε
ο ένας τον άλλον μ΄αυτά τα λόγια).
Αγαπητή
μας αναγνώστρια, αγαπητέ μας αναγνώστη, που αυτή την ώρα
διάβασες τα αναφερόμενα πιό επάνω, θα πρέπει να ξέρεις
ότι ο Θεός σε αγαπάει και γι΄αυτό είναι το αναγκαιότερο
σ΄αυτήν την ζωή σου να μετανοήσεις για τα αρνητικά επακόλουθα
της „προπατορικής αμαρτίας“, τα οποία έχεις και εσύ
μέσα σου, καθώς και για τις προσωπικές σου αμαρτίες,
όπως τα διάβασες. Εάν δεν μετανοήσεις θα παραμείνεις
μια αμαρτωλή ή ένας αμαρτωλός.Τότε ο Χριστός, μετά τον φυσικό
σου θάνατο, θα σε απορρίψει: (Β. Κορινθ. 5,10: Επειδή,
όλοι πρέπει να εμφανιστούμε μπροστά στο βήμα του Χριστού,
ώστε κάθε ένας να ανταμειφθεί σύμφωνα με εκείνα που
έπραξε διαμέσου του σώματος, είτε αγαθό είτε κακό). Γι΄αυτό
μετανόησε οπωσδήποτε. Την απόφασή σου του να μετανοήσεις
και να πιστέψεις στον Χριστό ως προσωπικό σου Σωτήρα
καλώντας Τον να έρθει μέσα σου διαμέσου του Αγίου
Πνεύματός Του και να γίνει Κύριός σου, μπορείς να την πάρεις
κάνοντας μια απλή προσευχή όπως η ακόλουθη: „Παντοδύναμε
Θεέ μου, σ΄ευχαριστώ, για το ότι ο αγαπημένος Σου Γιός
Ιησούς Χριστός πέθανε απάνω στον σταυρό του Γολγοθά
και για τις δικές μου αμαρτίες. Σε παρακαλώ συγχώρεσέ
με και καθαρισέ με από τα αρνητικά επακόλουθα του
„προπατορικού αμαρτήματος“, που είναι μέσα μου, καθώς
και όλες μου τις αμαρτίες. Από σήμερα δεν θέλω να καθορίζω
εγώ την ζωή μου, αλλά να ζω κατά το δικό Σου Θέλημα, δηλαδή
να κάνω ότι μου λες Εσύ μέσα στον λόγο Σου στην Αγία Γραφή.
Στο όνομα του Χριστού σε παρακαλώ να χαρίσεις μέσα
στην καρδιά μου το Άγιό Σου Πνεύμα για να με βοηθάει
να κατανοώ τον λόγο Σου και έτσι να μπορώ να καταλαβαίνω
πιο είναι το θέλημά Σου μέσα στην ζωή μου. Θεέ μου σ΄ευχαριστώ
μέσα από όλη μου την καρδιά για το ότι διαμέσου του Χριστού
μου χαρίζεις αιώνια σωτηρία καθώς και την αιώνια ζωή“.
Εάν σου φαίνεται δύσκολο να προσευχηθείς με δικά
σου λόγια κατ΄αυτόν τον τρόπο, μπορείς να διαβάσεις
την παραπάνω προσευχή. Σπουδαίο είναι να το κάνεις στα
σοβαρά και με όλη σου την καρδιά. Τότε είναι βέβαιο ότι
ο Θεός θα εισακούσει την προσευχή σου. Θα σε καθαρίσει
διά του Χριστού από τα αρνητικά επακόλουθα της „προπατορικής
αμαρτίας“, που είναι μέσα σου, καθώς και από τις προσωπικές
σου αμαρτίες, χαρίζοντάς σου το Άγιο Πνεύμα Του. Στο κατά Λουκά-Ευαγγέλιο 11,13, είπε ο Χριστός σ΄αυτούς
που Τον άκουγαν: Αν, λοιπόν, εσείς που είστε πονηροί,
ξέρετε να δίνετε καλές δόσεις στα παιδιά σας, πόσο μάλλον
ο Πατέρας ο ουράνιος θα δώσει Πνεύμα άγιο σ΄εκείνους
που ζητούν απ΄αυτόν; Αυτά τα λόγια του Κυρίου μας Ιησού
Χριστού ισχύουν και για ΄μας σήμερα.
Περιληπτικά:
Έτσι
μας περιγράφει η Αγία Γραφή όλους εμάς τους ανθρώπους
στην φυσική μας ή σαρκική κατάσταση, όταν γεννιόμαστε
σ΄αυτόν τον κόσμο. Άνθρωποι μέσα στην αμαρτία, οι οποίοι,
εάν δεν μετανοήσουμε και δεν δεχθούμε τον Χριστό
ως προσωπικό μας σωτήρα, δεν είναι δυνατόν να μας δεχθεί
ο Θεός στην βασιλεία Του: Ρωμαίους 3, 9-20 και
Ρωμ. 3, 23-24:
9.Τι, λοιπόν; Υπερέχουμε από τους εθνικούς;
Όχι, βέβαια. επειδή, δείξαμε προηγουμένως ότι και οι
Ιουδαίοι και οι ΄Ελληνες, όλοι, είναι κάτω από την αμαρτία.
10. Όπως είναι γραμμένο, ότι: „Δεν υπάρχει δίκαιος ούτε ένας.
11. δεν υπάρχει κάποιος που να έχει σύνεση. δεν υπάρχει
κάποιος που να εκζητάει τον Θεό. 12. ΄Ολοι παρεξέκλιναν,
μαζί εξαχρειώθηκαν. δεν υπάρχει αυτός που πράττει
το αγαθό. δεν υπάρχει ούτε ένας“. 13. „Το λαρύγγι τους
έιναι ανοιγμένος τάφος. με τις γλώσσες τους μιλούσαν
δόλια“. “δηλητήριο οχιάς υπάρχει κάτω από τα χείλη τους“.
14. Των οποίων „το στόμα είναι γεμάτο από κατάρα και πικρία“.
15. „Τα πόδια τους είναι γρήγορα στο να χύσουν αίμα“. 16. „Ερήμωση
και ταλαιπωρία είναι στους δρόμους τους. 17. και
δρόμον ειρήνης δεν γνώρισαν“. 18. „Δεν υπάρχει ο φόβος τού
Θεού μπροστά στα μάτια τους.“ 19. Και ξέρουμε ότι όσα λέει
ο νόμος, μιλάει προς εκείνους που είναι κάτω από τον
νόμο. ώστε να φράξει κάθε στόμα, και ολόκληρος ο κόσμος
να γίνει υπόδικος στον Θεό. 20. Επειδή, από έργα τού νόμου
δεν θα δικαιωθεί μπροστά του καμιά σάρκα. για τον
λόγο ότι, διαμέσου του νόμου δίνεται σαφής γνώση τής αμαρτίας.
Ρωμ. 3, 23-24: 23. δεδομένου ότι, όλοι αμάρτησαν,
και στερούνται τη δόξα του Θεού. 24. ανακηρύσσονται,
όμως, δίκαιοι, δωρεάν, με τη χάρη του, διαμέσου της απολύτρωσης
που έγινε με τον Ιησού Χριστό.
Και έτσι θέλει να μας
αλλάξει ο Θεός με το Άγιο Πνεύμα Του, το οποιό ενεργεί
μέσα μας, όταν μετανοήσουμε και δεχτούμε τον Χριστό
μέσα στην καρδιά μας ως προσωπικό μας Κύριο και Σωτήρα.
Τότε μόνον θα μας δεχθεί ο Θεος στην Βασιλεία Του:
Ρωμαίους 12, 9-21: 9. Η αγάπη ας είναι ανυπόκριτη.
αποστρέφεστε το πονηρό, προσκολλάστε στο αγαθό. 10.
Γίνεστε φιλόστοργοι ο ένας προς τον άλλον διαμέσου
της φιλαδελφίας, προλαβαίνοντας να τιμάτε ο ένας τον
άλλον, 11. στον ζήλο μη είστε οκνηροί. ως προς το πνεύμα
παλλόμενοι από θέρμη. υπηρετώντας τον Κύριο ως δούλοι.
12. στην ελπίδα χαίροντας. στη θλίψη υπομένοντας. στην
προσευχή προσκαρτερώντας. 13. στις ανάγκες των αγίων
μεταδίδοντας. τη φιλοξενία ακολουθώντας. 14. Ευλογείτε
αυτούς που σας καταδιώκουν. ευλογείτε, και
μη καταριέστε. 15. Χαίρεστε μ΄αυτούς που χαίρονται, και
κλαίτε μ΄αυτούς που κλαίνε. 16. Να έχετε το ίδιο φρόνημα
ο ένας προς τον άλλον. μη υψηλοφρονείτε, αλλά συγκαταβαίνετε
στους ταπεινούς. μη φαντάζεστε τους εαυτούς σας
φρόνιμους. 17. Σε κανέναν μη ανταποδίδετε κακό αντί κακού.
προνοείτε τα καλά μπροστά σε όλους τους ανθρώπους.
18. Αν είναι δυνατόν, όσον αφορά το δικό σας μέρος, ειρηνεύετε
με όλους τους ανθρώπους. 19. Αγαπητοί, μη εκδικείτε
τον εαυτό σας. αλλά, δώστε τόπο στην οργή. επειδή,
είναι γραμμένο: „Σε μένα ανήκει η εκδίκηση. εγώ θα κάνω
ανταπόδοση, λέει ο Κύριος“. 20. Αν, λοιπόν, ο εχθρός σου
πεινάει, δίνε του να φάει. αν διψάει, δίνε του να πιεί.
επειδή, κάνοντας αυτό, θα επισωρεύσεις κάρβουνα φωτιάς
επάνω στο κεφάλι του. 21. Μη νικάσαι από το κακό, αλλά νίκα
το κακό διαμέσου του αγαθού.
Εάν έχεις ερωτήσεις, έλα σε επαφή μαζί μας
περ Ε-Μail: perdi(at)hispeed.ch